Revista electrónica de Antropología
Augusto Javier Gómez López
Fragmentos para una historia de los Siona y de los Tukano Occidentales
Mucho tiempo después de que la búsqueda de El Dorado como un sueño efímero y febril, quiso construir entre la vastedad de la selva «ciudades» como Sevilla del Oro y la antigua Ágreda o Mocoa, Franciscanos y Jesuitas, emprendieron la labor misionera en las primeras décadas del siglo XVII. Fue precisamente, gracias a las descripciones que acompañaron la pieza cartográfica elaborada por el Padre Juan Magnín, en el año de 1740, que se fue haciendo más evidente esa vastedad de la geografía amazónica. El presente artículo parte desde aquí para presentar al lector una historia de los Siona y de los Tukano Occidentales desde tiempos coloniales hasta la primera mitad del siglo XX, al apoyarse en los escritos y cartografía realizada por los misioneros hasta documentos etnográficos producidos en los años de 1940 por científicos sociales, que muestran cómo los sistemas de explotación de recursos de la selva desde tiempos inmemoriales, han contribuido a la esclavización y destrucción de los grupos indígenas al suscitar sistemas particulares de sometimiento como el endeudamiento, y han amenazado con acabar los últimos reductos de población indígena que aún perviven en nuestro país.
Fragments for a history of the Siona and the Western Tukano
Franciscans and Jesuits started their missionary labor during early XVII Century, long time after the ephemeral and febrile dream to look for El Dorado wanted to build «cities» like Sevilla del Oro and the old Ágreda (Mocoa) into the forest vastness. In 1740, thanks to missionary labor was more evident forest vastness for the descriptions and the maps made to Priest Juan Magnín. This paper starts from that point to show to the reader a history of Siona and Western Tukano from Colonial times to the first half of the XX century, by using writings and cartography works done by missionaries, along with ethnographic works made by social scientists during the decade of 1940. Those documents shows how forest resources exploitation systems it has contributed to slavery and destruction of indigenous groups, establishing particular systems like placing them into debt. Such systems have also threatened the last indigenous populations that still survive in Colombia.
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