La civilización y el carácter: apuntes sobre el significado del mestizaje en el siglo XIX colombiano

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Este ensayo ofrece un acercamiento al mestizaje como articulador de la diferencia y la diversidad en el proceso de construcción del Estado-nación colombiano durante el período de la República. La exploración de los escritos de algunos políticos de la segunda mitad del S. XIX evidencia el vínculo existente entre el mestizaje y los ideales de civilización -progreso y democracia- que guiaban sus proyectos políticos. Estas propuestas políticas respondían a una contradicción entre el deseo de continuar con el proyecto de civilización europeo y el interés por legitimar un nuevo proyecto de república. El artículo enfatiza que, en torno a la relación entre mestizaje y nación, no han cesado de producirse propuestas políticas y plantea que esta historia de pugnas discursivas en torno a la mediación de la diferencia dentro del Estado-nación, constituye el suelo donde la antropología colombiana hunde sus raíces. La riqueza de esta exploración consiste en rastrear la relación entre la producción antropológica, los regímenes discursivos que se movilizan dentro de los proyectos de Estado-nación, y los posicionamientos políticos en pugna.

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Civilization and character: notes about the meaning of miscegenation in the nineteenth century Colombian

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This paper provides an approach to miscegenation as a way of linking difference and diversity in the construction of Colombian national-state during republican period. The exploration of texts written by mid 19th century politicians, demonstrates the bond between racial-mix and the ideals of civilization –democracy and progress- which guided their political projects. These political proposals answered to a contradiction between the aims of continuing with a European civilization ideal and the interests in legitimizing a new republic project. The article stresses the fact that, concerning miscegenation and nation, political proposals haven’t ceased; it also argues that this history of discursive battles regarding the mediation of difference within the national-state builds up the ground in which Colombian anthropology has established its roots. The significance of this exploration consists in tracing the relationship between anthropologic productions, discursive regimes contained in national-state projects, and the struggling political positions.

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